:: لو وضعت سؤال للجميع
بـ طرح انطباعاته عن دولة خليجية أو عربية معينة و شعبها
كيف سـ تكون الاجابة .. ؟
هذه الدولة و شعبها لن يسلما من الاساءة و ذكر كل ما هو سئ عنهما
ربما يكون السبب في ذلك هو أننا كـ عرب نكره بعضنا كثيرا ً .. !
و ربما محاولة اظهار ان دولتي و شعبي هما الأفضل
و ربما حماقة مني .. !
و ربما كوني جبانا .. !
في المنتدي الخليجي .. يسب الخليجي العربي بـ كون الخليجي من الأغلبية
في المنتدى العربي .. يسب العربي الخليجي لـ نفس السبب
و ربما بسبب أنه انسان جبان لا يجرؤ على التصريح بذلك للمعني به
على الواقع و في وجهه .. !
أتذكر مسألة كنت أدرسها في الفلسفة في مرحلة دراسية معينة
تقول المسألة
عمارة كلها مهندسون
علي يسكن هذه العمارة
اذن علي مهندس .. !
نحن ُ قلبنا المسألة و انتهجناها
فـ أصبحت .. ؟
علي مهندس
علي يسكن هذه العمارة
اذن العمارة كلها مهندسون .. !
مسألة أخيرة استنتجتها
نحن ُ نستطيع الاساءة الي الرموز السياسية و الدينية
نحن ُ نستطيع الاساءة لـ الشعوب الأخرى
اذن نحن ُ أمة لا تُجيد إلا فن الاساءة
فـ هنيئا لنا هذا الفن .. وهنيئا لنا براعتنا به .. !
بالفعل الأغلبيه يجيد الإساءه للاخرين وان اختلفت اسبابه ..!
تعودنا
-ان نهمل التوصيات االنبويه في حقوق المسلم على المسلم !
- ان نكون سلبيين اكثر من ان نكون ايجابيين !
-ان نرصد اخطاء الاخرين ونكون لهم كاالراصد بدل ان نعالج المشكله
-ان تقع عيينا على كل قبيح .. !
-ان نرى القذى في عيون الاخرين ولانرى الجذع بأعيينا!!
-ان نكون جامدون بمشآعرنا ولانكترث لغيرنا..
-ان نكون بالوراء لا بالإمام !!
-ان نلهث في امور تافهه وننسى الأخلاقيات والمباديء
-ان لانكون يدا واحده وننسى ان يد الله مع الجماعه
في الجعبة الكثير ..لكن مازلت ارسم خيوط الأمل ان يبدل الله الأحوال
تعال معي نضيق الدائرة قليلاً , ثم نحاول فهم هذا الفنّ ,
ومعنى هذه الاساءه ,
لنأخذ ( علي ) الضحية في الموضوع ,
علي : شخص سلبي \ ناقم \ ناقد
لديه انطباعات سلبيه , أو أفكار متراكمه سيئه لم يستطع التخلص منها ,
وأثرت على تفكيره وعاطفته , أو لنقل , أنه لا يرى الجوانب الاخرى في أي أمر كان ,
أو إنه صاحب مشروع مآ , ولديه أهداف لإبراز نفسه بكل تكبر , ويطمح أن يبقى في القمة وحيداً
( علي في المنزل )
ناقم على المعيشة في منزله , تعامل اخوته , النظام بيته ,
ثم تتوسع الدائرة , أقاربه , معارفه , أصحابه ,
وتتوسع أكثر , لتكون الناس أجمع !
ومع ذلك يعايشهم !
( علي في الشارع )
ينتقد الحيّ , الطرق , المنشئات ,
تتوسع الدائرة , البلديه ,
أكثر , للأمارة , فالمنطقه ,
الحكومه ,
السياسه ,
وتتسع أكثر
فالدول المجاوره ,
وهلم جرى !
إذاً هي طبيعه لديه ,
في السنين الجاريه الآن ,
كثرت الاساءه ,
إما لتعصب !
أو لم يعجبه أمر ما ,
غابت المنطقيه , والمبررات ,
اذاً ماذا بقي !
أنا لا تهمني الاساءه بقدر ماتهمني المبررات لتلك الاساءه ,
فهذه الاساءه , لا يمكن أن تعالج قضية مآ , ولا يمكن أن تحل مشكله !
اذاً هي بلا قيمه ,
وقد تصدر من شخص كــ ( علي ) ..
لا يعني لي شيئاً , فقط كوني لم أعجبه !
هل الاساءه
مسآلة ذوق فقط ؟
أم تعصب ؟
أو منافسه كي أكون الأول ..!
إذاً هي , فنّ من فنون البشر ,
فـ المبررات نفسها ,
هي الكآفيه لمعرفة طبيعة هذه الاساءه ,
إن غابت \ أو إختلقت , لا معنى لها ..
يكفي لأي رجل عامي عاقل لو مد تفكيره شبر وآحد
لأدرك أن لكل شيء .. إيجاب وسلب !
وإن كان الايجاب لا يعني لك شيئاً , فــ لست ملزماً به ,
ولو كان السلب .. لا يمس بضرر , فلا شأن لك
وفي السياسه : أعتقد أنها حرب بارده لا أكثر ,
وبين الاحزاب : إكتساب سلطه وشعبيه لا أكثر ,
أعتقد بأن فن الاساءة ليس حكرًا على العرب وأهل الخليج وحدهم , أجل , أرى مايحدث في بعض المنتديات من تعصّب وتهجّم على بعضهم البعض ,
لكن .. هل هناك مايُثبت بأنها ميزتنا نحن العرب وحدنا عن بقية العالم ؟!
ربما هو دافع الانتماء والحِميّه لدينا أقوى , لذلك ترى بعضنا يندفع وبشدة نحو الدفاع عن أهله , وطنه , وكل ماله علاقة به .
ربما نختلف نحن العرب في بعض الامور , لكن بالتأكيد لدينا مانتفق عليه , بل لعلّه أكثر من اختلافاتنا - وبعيدًا عن السياسة التي لاأفقه منها الكثير- لكن بالحياة الاجتماعية , بالعواطف , وأخرى كثير . .
بالفعل الأغلبيه يجيد الإساءه للاخرين وان اختلفت اسبابه ..!
تعودنا
-ان نهمل التوصيات االنبويه في حقوق المسلم على المسلم !
- ان نكون سلبيين اكثر من ان نكون ايجابيين !
-ان نرصد اخطاء الاخرين ونكون لهم كاالراصد بدل ان نعالج المشكله
-ان تقع عيينا على كل قبيح .. !
-ان نرى القذى في عيون الاخرين ولانرى الجذع بأعيينا!!
-ان نكون جامدون بمشآعرنا ولانكترث لغيرنا..
-ان نكون بالوراء لا بالإمام !!
-ان نلهث في امور تافهه وننسى الأخلاقيات والمباديء
-ان لانكون يدا واحده وننسى ان يد الله مع الجماعه
في الجعبة الكثير ..لكن مازلت ارسم خيوط الأمل ان يبدل الله الأحوال
لروحك إكليل من نرجس
الأجوبة خرساء الأفواه مكممة الأيادي مُقيدة .. !
اتفقنا على الإساءة و اختلفنا على هل هي فن .. ! و اتفقنا على وجودها بـ حرفنه فنان و اختلفنا هل هي إساءة ذات طابع فني .. !
و الإساءة تتهادى بين خبايا النور و خلسة فن .. !
وما بينهما تأتي الدهشة و الصمت قابع هُنا و الإساءة تتحرك ساكنة هناك .. !
شكرا ً لك ِ تنحني هامة أحرفي في حضورك دمت ِ دائما ً كـ الأُمنيات الفسيحه .